diecisiete

estudios críticos

Después del duelo por la revolución

Benjamín Arditi

Hay algo vivo y productivo en el concepto de revolución más allá de su sentido habitual de indicador de golpes de mano que modifican el orden existente a través del esquema jacobino de insurrección, derrocamiento y refundación. Propongo tres premisas para examinar ese remanente. Primero, podemos decir muchas cosas acerca de la revolución, pero todas ellas apuntan a una voluntad de interrumpir el orden existente o reestructurar el cosmos, lo cual significa que sigue siendo —como lo fue a lo largo de gran parte de la modernidad— una manera de describir formas radicales de la política.

año 1, número 2

• Jean-Michel Rabaté - El código Da Vinci de Freud.La interpretación como crimen
• Javier Franzé - El acuerdo como sede de la violencia. A propósito de la crítica de Hanna Arendt a la relación entre política y dominación en Max Weber

escrituras

La foto de Pinochet

Roberto Brodsky

Mi tema es Augusto Pinochet, nada menos. Iba a decir que mi ícono es Augusto Pinochet, pero suena feo. Hay como un compromiso que se desliza bajo el posesivo: cualquiera diría que me gusta Pinochet o que me disgusta tanto que al final me gusta, siguiendo esa rara forma de masoquismo político tan extendida entre la izquierda latinoamericana.

año 1, número 2

• Rafael Gumucio - La guerra de John Lennon
• Alberto Villarreal Díaz - Para satisfacción de los que han disparado con salvas

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... Recurro al diccionario para orientarme, para ayudarme, para situarme, en torno a dicha palabra, a dicho concepto, a dicha noción; supongo que entiendo a qué se refiere, supongo que estimo en qué se traduce, supongo que considero en qué resuena, pero no en qué “a-suena”, en términos de sonido y de sonarse, es decir, una suerte de asonancia que a su vez expulsa, y retiene, como una asonancia hueca, perdida, desierta, y no clara, leer más

año 1, número 2

• Diego Lagunilla - Tráficos